פתיחת אליהו הנביא
נצח והוד תרין שוקין,
נצח והוד, דהיינו: כבוד נצחי. רומזים לשתי רגליו של האדם. אם ילך בדרך הטובה, לא תבוא עליו צרה. לא ירגיש רע בעולם הזה ויש לו כבוד בעולם הבא.
יסוד סיומא דגופא אות ברית קודש,
ויסוד, דהיינו: סיום הגוף רומז לגוף האדם. זאת היא אות ברית קודש. אשרי אדם שישמור עצמו מעבירות. אם חס ושלום יפגום בברית במעשה עבירה, גורם לסלוק כבוד השם מישראל ומעולם.
מלכות פה תורה שבעל פה קרינן לה.
מלכות, פה, דהיינו: מלכותו של הקדוש ברוך הוא, רומזת לפיו של האדם. חייבים בני אדם להלל ולשבח למלכו של עולם. על ידי תורה שבכתב ותורה שבעל פה.
ביאור והסבר: תורה שבכתב זאת היא תורה שקבל אותה משה רבנו מהר סיני. ותורה שבעל פה זהו פירוש. דהיינו: ספרי חז"ל ראשוני ם ואחרונים אשר מקורם הוא מהר סיני.
חכמה מוחא איהו מחשבה מלגאו,
"מוחא חכמה".
דהיינו: החכמה היא במוחו של אדם. ביאור: המוח הוא מקור כל המחשבות,
התגובות
והגירויים.
בינה לבא ובה הלב מבין, ועל אלין תרין כתיב: הנסתרות ליי אלוהינו.
"בינה לבא".
דהיינו: הבינה היא בלב. ביאור והסבר: הלב הוא מקור החיים של האדם. על זה אמר משה רבינו: הנסתרות להשם אלוקינו. אם יאמץ את חכמתו ובינתו להבנת תורת ישראל, אז הקדוש ברוך הוא יוסיף לו לאדם חכמה בינה ודעת.